Dupa di Seluruh Dunia, dan Bagaimana Parfum Memakainya

Tiga botol mengaku incense. Tak satu pun beraroma sama.

Satu dingin dan cerah seperti kulit lemon. Satu berdebu dan manis, seperti kapel di bulan Agustus. Satu sebagian besar arang. Kebingungan ini bukan salahmu: dalam data note kami sendiri, Incense dan Frankincense adalah dua entri terpisah, karena akord dan materinya adalah dua hal yang berbeda.

Frankincense adalah luka yang sembuh di udara

Memanennya adalah menyadap: sayat batangnya, biarkan getahnya menetes dan mengeras menjadi butiran, kerok setelah dua atau tiga minggu lalu buka lagi lukanya. Hojari Oman yang paling dihargai bening dan bernuansa hijau, dipotong pertama kali dari pohon yang diistirahatkan.

Amouage dibangun di atas geografi itu, didirikan di Muscat pada 1983 atas permintaan Sultan Qaboos. Dalam Amouage Outlands resinnya muncul dua kali: lemon dan bergamot "berderak melawan frankincense yang smoky", lalu "frankincense dan labdanum yang dalam" mengendap di bawah oud dan birch tar.

Jepang tidak mencium dupa. Ia mendengarkannya.

Semua berawal dari keberuntungan. Pada tahun 595 M, kayu hanyut terdampar di Pulau Awaji, penduduk setempat membakarnya sebagai kayu bakar, dan istana mengenali aromanya sebagai agarwood.

Dari kecelakaan itu tumbuh kodo, jalan aroma: dupa didengarkan, tak pernah dicium. Tiap kayu dinilai dengan kata-kata rasa, manis, pahit, pedas-panas, asam atau asin, karena aroma tak punya kosakatanya sendiri.

Satu koreksi untuk pembeli: kyara adalah tingkatan agarwood, bukan spesies, dan tak ada uji yang bisa memisahkannya dari kayu bermutu tinggi lainnya. Ensar Oud Kyara de Kalbar memakai tradisi itu secara terbuka: "asap sakral yang resinous, kayu kuno yang diperdalam oleh tanah dingin".

India melindungi sandalwood-nya hingga hampir mati

Tipu Sultan menyatakan sandalwood sebagai pohon kerajaan pada 1792 dan memonopoli perdagangannya, dan negara mempertahankannya setelah kemerdekaan. Itu menghilangkan alasan untuk menanam pohon. Karnataka kehilangan lebih dari 480.000 pohon per tahun antara 1950 dan 1970; pohon-pohon tua yang besar sudah lenyap dari alam liar.

Jadi sebagian besar sandalwood yang kamu cium adalah sebuah molekul: Javanol, begitu kuat hingga terdeteksi pada perseratus bagian per triliun. Place de la Rêverie Santal de Paris menyebut Mysore secara langsung, buttery dan lactic, mekar "menjadi gumaman hangat yang dekat dengan kulit". Penggantinya ada di panduan niche woody dan sandalwood kami.

Teluk membakar kayu, bukan resin

Bakhoor adalah serpihan kayu yang direndam dalam minyak oud dan amber, air mawar dan musk, diasapi di atas bara arang. Tuan rumah membawa pembakarnya berkeliling rumah sebelum tamu tiba, agar asapnya meresap ke pakaian dan rambut. Ini keramahan, bukan seremoni. Amouage Interlude 53 paling mendekatinya, incense dan labdanum yang berpilin "dalam awan resinous yang bermadu".

Untuk kawasan Amerika, Folkwinds Jasper No Kodo 2 punya blackberry yang meleleh "ke dalam fir dan juniper yang dingin, dipertajam oleh napas incense smoky dari copal dan palo santo".

Penjahit paus membocorkan triknya

Filippo Sorcinelli membuat jubah untuk tiga paus sebelum ia menjadi perfumer pada 2013. Reliqvia adalah censer buatannya, "sebuah hutan katedral yang dingin".

Sekarang triknya. Filippo Sorcinelli LAVS sama sekali tak mengandung frankincense. Asap gerejanya dibangun dari elemi, labdanum dan opoponax. Tercium seperti incense adalah sebuah efek, bukan sebuah bahan.

Tauer L'Air du Désert Marocain membuktikannya lagi, memakai tag incense kami tanpa frankincense, tanpa olibanum, tanpa note incense yang tercantum. Untuk daftar lengkapnya, Toskovat Domus Numeni adalah "olibanum dan myrrh yang melipat ke dalam frankincense seperti asap yang terperangkap di ruang berbatu".

Tak ada yang bisa membuktikan berapa banyak dari yang dijual sebagai Mysore atau kyara itu asli. Itu tak membuat asapnya kurang layak dimiliki. Pakai satu sepanjang hari yang sesungguhnya dan putuskan sendiri. Daftar pilihannya ada di parfum incense niche terbaik.